سنسرد ضمن النقاط التالية، الحقائق التي رواها الآلاف من الناس، منهم من عاصر الرسول محمد ﷺ وعرفه شخصيا.

– يعود نسبه إلى سادة مكة وأعرق قبائلها.

– اسمه “مُحَمَد” مشتق من المصدر “حَمْدْ” والناس منذ زمانه وحتى هذه اللحظة، وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها، يصلون عليه مرات عديدة في اليوم والليلة – صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم.

– لم يمارس أبدا عادات القبيلة في عبادة الأصنام والأوثان، أو الآلهة التي كانوا يصنعونها بأيديهم.

– كان يؤمن بأن الإله المعبود هو إله واحد، ويجب أن يعبد لوحده دون أي شريك. وكان يجل ويوقر اسم الله ﷻ ولم يتخذه ابدا هزوا أو سخريا ولم يستخدمه لأغراض أو مصالح لا جدوى منها.

– التزم بتطبيق جميع التعاليم الدينية “تعاليم الله الواحد ﷻ” كما فعل الانبياء من قبله. وكان يحتقر العبادات الخاطئة وكل ما يترتب عليها من سلوكيات ومعاملات منحطة.

– لم يزن قط. وكان ينصح الآخرين بعدم ارتكاب هذا الفعل المشين. وكان يحرم الربى كما فعل من قبله المسيح عليه السلام بقرون.

– لم يقامر قط ولم يسمح بهذا الفعل. ولم يشرب الخمر، مع أنها كانت عادة جاهلية منتشرة بين الناس آنذاك.

– كان دائم الصوم تقربا من الله ﷻ تعالى وإعراضا عن الشهوات من حوله. ولم يغتب أحدا أبدا وكان يعرض عما يسمعه من غيبة ونميمة.

– كان يُلَقب بالصادق الأمين.

“اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ”.

معلومات عن رسول الله ﷺ:

هل تعلم أن:

الميلاد: ولد ﷺ في الثاني عشر من ربيع الأول عام 52 قبل الهجرة (571 م) وكان مولده في مكه المكرمه.
الوفاة : توفي ﷺ في المدينة المنورة في حجره زوجته عائشة (بنت أبي بكر رضي الله عنهما) عام 11هـ (633 م) وكان عمره حينها 63 عام.
الإسم: محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وهو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، وينتهي نسبه إلى إسماعيل بن إبراهيم عليه السلام.
والدته ﷺ: هي آمنة بنت وهب الزهرية القرشية، وقد توفيت في منطقة الأبواء (بين مكة والمدينة) وعمره ﷺ سته سنوات وعده شهور.
والده ﷺ: عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وتوفي عن عمر 25 سنة، وكانت زوجته آمنة بنت وهب يومئذٍ حامل بالنبي محمد ﷺ لشهرين.
تزوج صلى ﷺ أحد عشر إمرأة، وتُكنّى زوجات الرسول ﷺ بأمهات المؤمنين.
زوجاته القرشيات هن: – خديجة بنت خويلد بن أسد القرشية (رضي الله عنها). أنجبت منه: عبد الله، القاسم، زينب، رقية، أم كلثوم، وفاطمة. – سودة بنت زمعة بن قيس بن عبد ود بن نصر … العامري (رضي الله عنها). – عائشة بنت أبي بكر (رضي الله عنها). – حفصة بنت عمر بن الخطاب. – أم سلمة (هند بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله المخزومية) (رضي الله عنها). – أم حبيبة بنت أبي سفيان الأموية القرشية (رضي الله عنها).
زوجاته العربيات من غير قريش هن: – زينب بنت جحش بن رئاب الأسدية (رضي الله عنها). – جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار المصطلقية الخزاعية (رضي الله عنها). – زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله الهلالية العامرية (رضي الله عنها). – ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن هزم الهلالية العامرية (رضي الله عنها).
ومن غير العرب تزوج: – صفية بنت حيي بن أخطب من بني إسرائيل (رضي الله عنها). – مارية بنت شمعون القبطية (وهي من مصر) (رضي الله عنها)، وهناك خلاف هل هي زوجة له أم ملك يمين. أنجبت منه ولدا سماه إبراهيم، مات صغيراً.
أبناء الرسول ﷺ: القاسم، عبد الله، وإبراهيم. ترتيب بنات الرسول ﷺ من حيث السن: السيدة زينب، السيدة رقية، السيدة أم كلثوم، والسيدة فاطمة، رضي الله عنهن جميعا.
بدايه نزول الوحي: بدأ الوحي نزوله عندما بلغ الرسول الكريم ﷺ الأربعين من عمره، وكان أول مانزل عليه من القرآن ( سورة العلق ) في غار حراء بجبل النور، الذي يبعد قرابة الميلين عن مكه المكرمة، وذلك في حدود عام 611م.
تاريخ الهجرة النبوية: خرج الرسول ﷺ برفقة صديقه وخليله أبو بكر الصدّيق من مكة بإتجاه المدينة المنورة عام 622م.
الرسول ﷺ حج مرة واحدة فقط	الرسول ﷺ اعتمر 4 مرات
الرسول ﷺ صام رمضان 9 مرات	الرسول ﷺ ترك عند وفاته 9 زوجات
آخر زوجة تزوجها ﷺ هي ميمونة بنت الحارث	أم سلمه زوجة الرسول ﷺ دفنت في البقيع
أم أيمن بركة هي حاضنة الرسول ﷺ	دعوة الرسول ﷺ استمرت سرا 3 سنوات
الرسول ﷺ اشتغل بالرعي والتجارة قبل البعثة	أول صلاة صلاها رسول الله ﷺ هي صلاة الظهر
قال ﷺ عن نفسه (أدبني ربي فأحسن تأديبي)	اسم محمد ﷺ هو أكثر اسم انتشارا في العالم
أكثر الناس إيذاء للرسول ﷺ عمه أبو لهب	اسم ناقة الرسول ﷺ القصواء
اليهودي الذي سحر الرسول ﷺ هو لبيد بن الأعصم	أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة هو محمد ﷺ
فاطمة بنت أسد هي التي كفنها الرسول ﷺ في قميصه.
الرسول ﷺ في معركة الطائف كان أول من رمى بالمنجنيق.
أبي بن خلف هو الشخص الوحيد الذي قتله الرسول ﷺ بيده.
الحبر اليهودي مخيريق أسلم وأوصى بماله للنبي ﷺ إن قُتل.
الرسول ﷺ قال: “لا يدخل الجنة قتّات”، فمن هو القتّات؟ النمّام.
رسول الله ﷺ قال: ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة.
الرسول ﷺ نزل بعد عودته من الطائف في جوار المطعم بن عدي.
أول من يرد على النبي ﷺ حوضه هم أهل بيته ومن أحبه من أمته.
الرسول ﷺ تنبأ بزمان لا يعرف الناس فيه القرآن إلا بالصوت الحسن.
رسول الله ﷺ هو الذي رتب سور القرآن كما هي الآن في المصحف.
أولي العزم خمسة هم: نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد ﷺ.
نزول القرآن الكريم على رسول الله صﷺ تم في ثلاث وعشرين سنة.
عتبة بن أبي لهب كان زوج رقية بنت الرسول ﷺ قبل عثمان بن عفان.
زينب بن الحارث حاولت قتل الرسول ﷺ بشاة مسمومة في غزوة خيبر.
أن عبد الله بن حذافة كان رسول نبي الله ﷺ إلى كسرى ملك الفرس.
حاطب بن أبي بلعته كان رسول نبي الله ﷺ إلى المقوقس ملك مصر.
الرسول ﷺ كان يقول لعمار بن ياسر عندما يراه (مرحبا بالطيب المطيب).
عدد الذين بايعوا الرسول ﷺ بيعة العقبة الثانية ثلاث وسبعون رجلا وامرأتان.
الرسول ﷺ كان يجتمع سرا بأصحابه في مكة في دار الأرقم بن أبي الأرقم.
عدد غزوات الرسول ﷺ 26 غزوة، قاتل بنفسه ﷺ في تسع غزوات، وبلغ عدد السرايا التي أرسلها 38 سرية.
صور من عظمة الرسول ﷺ:
قال الحسين بن الفضل: لم يجمع الله ﷻ لأحد من الأنبياء اسمين من أسمائه إلا للنبي ﷺ، فإنه قال عن نفسه: (إنّ الله بالناس لرؤوف رحيم) الحج 65. وقال عن النبي ﷺ: (بالمؤمنين رؤوف رحيم) التوبة 28 . وعن جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّ لِي أَسْمَاءً، أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَنَا أَحْمَدُ، وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللَّهُ بِيَ الْكُفْرَ، وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي، وَأَنَا الْعَاقِبُ الَّذِي لَيْسَ بَعْدَهُ نَبِيٌّ. عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ : لَقِيتُ النَّبِيَّ ﷺ، فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ، فَقَالَ: أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَنَا أَحْمَدُ، وَأَنَا نَبِيُّ الرَّحْمَةِ، وَنَبِيُّ التَّوْبَةِ، وَأَنَا الْمُقَفَّى، وَأَنَا الْحَاشِرُ، وَنَبِيُّ الْمَلاحِمِ.
عندما كان محمد ﷺ في محاولته لكسب رؤساء  قريش، وفي أثناء حديثه معهم، حاول عبد الله بن أم مكتوم وهو (بصير) أن يسأل عن شيء مهم من أمور الإسلام، فانصرف عنه النبي ﷺ، فعاتب القرآن النبي ﷺ في سورة (عبس) لانصرافه عنه، وصرف وجهه إلى صنديد الكفر، رغبة منه في دخوله في الإسلام. فاعتبر القرآن ذلك أنه لا حاجة له في تمني دخولهم الإسلام، ولكن المسلمين الذين جاءوا إليك أولى بهذا الاهتمام، وما يدريك يا محمد أن هذا الكافر سوف يزكى ويدخل في الإسلام إنه في علم الغيب والأمر موكل إلى الله ﷻ.
وفي واقعة أخرى قريبة من تلك، عندما اتفق مبدئياً كفار قريش وصناديدها مع الرسول ﷺ على أن يجعل لهم يوماً يجلسون معه فيه، ويجعل للفقراء والعبيد يوم خاص بهم، وكان هذا شرط لإيمانهم. وقد كاد يميل قلب الرسول ﷺ لهذا الاقتراح، فعاتبه ربه ﷻ على ذلك وطلب منه أن يترك هذا الاقتراح، فالمسلمون سواسية كأسنان المشط، وقال تعالى في هذا العتاب: (لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلاً، إِذاً لَأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ).
وفي الحالتين السابقتين لم يكتم النبي ﷺ ما نزل إليه من الوحي، وهذا دليل واضح على عظمته.
عندما سألته زوجته عائشة (أم المؤمنين)، عن خديجة: ألم يعوضك الله خيراً منها؟ فأجابها : لا، فهي التي آمنت به وصدقته عندما كذبه الناس وعادوه! فلم يستسلم للغيرة، ولم يحاول أن يخدعها أو يجاملها. وهذا دليل آخر على عظمته ﷺ.
عرض عليه كفار قريش المُلكَ، الجاه، السلطان، المال، الثروة، والرياسة عليهم، بل على العرب جميعاً، في مقابل ترك الدعوة الإسلامية، والرجوع إلى آلهتهم الضالة. فقالوا قولتهم المشهورة: إن كنت تريد مالاً جمعنا لك المال وجعلناك أغنى رجلا فينا، وإن كنت تريد ملكاً ملكناك علينا وجعلنا لك الأمر، وإن كان بك مس من الجن أو مرض لا يشفى عالجناك حتى تشفى من هذا المرض. فرفض كل ذلك، وقال ﷺ قولته الشهيرة (التي يذكرها التاريخ له بكل ما فيها من نور وضياء وهدى ورحمة)، قال لعمه أبو طالب: يا عم والله لو جعلوا القمر عن يميني والشمس عن يساري على أن أترك هذا الأمر ما تركته حتى يظهره الله ﷻ أو أهلك دونه.
روى ابن ماجه في سننه، عن قيس بن أبي حازم: أن رجلاً أتي رسول الله ﷺ، فقام بين يديه فأخذته رعدة، فقال رسول الله ﷺ: (هوّن عليك فإني لست بملك، إنما أنا ابن امرأة من قريش كانت تأكل القديد). فهذا التواضع هو من عظمته ﷺ.
ومن ينسى الموقف العظيم، عندما دخل النبي ﷺ مكة فاتحا، فقال لأهلها بعد أن آذوه وعذبوه: ما تظنون أني فاعل بكم؟ فقالوا أخ كريم وابن أخ كريم. فقال لهم اذهبوا فأنتم الطلقاء.
قالوا عن المصطفى ﷺ:
قال مايكل هارت في كتابه “العظماء مائة في مقدمتهم محمد” عن سبب اختياره لمحمد وكونه الأعظم فقال: (إن اختياري لمحمد ليقود قائمة أكثر أشخاص العالم تأثيراً في البشرية قد يدهش بعض القراء وقد يعترض عليه البعض .. ولكنه كان (أي محمد الرجل الوحيد في التاريخ الذي حقق نجاحاً بارزاً في كل من المستوى الديني والدنيوي).
وقال عنه أحد المفكرين الغربيين أنه لو أعطى لمحمد زمام الأمور في هذا العالم المليء بالملابسات والمشكلات لقاد البشرية إلى بر الأمان.
وهناك العشرات من الأقوال لعلماء ومفكرين وأدباء وسياسيين من مختلف أرجاء المعمورة تُشيد برسول الله ﷺ، ولا يتسع المجال هنا لذكرها لكثرتها.
ﻭﻟﻘﺩ ﻭﻀﻊ بعض ﺍﻟﻤﻔﻜﺭين ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴيين مقاييس ﻟﻠﻌﻅﻤﺔ ﻭﺍﻟﺒﻁﻭﻟﺔ .. ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺎييس ﻟﻡ تتوﻓﺭ ﻓﻲ ﺃحد من ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺇﻻ ﻓﻲ نبي ﺍلله محمد ﷺ.
“لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ” (الأحزاب 21)

دليل موسوعة هل تعلم

The post موسوعة هل تعلم: معلومات عن رسول الإسلام ﷺ appeared first on ويكي عربي.

الطب النبوي هو مجموعة النصائح والهدي المنقولة عن النبي محمد ﷺ في الطب الذي تطبب به ووصفه لغيره، وصلتنا على شكل أحاديث نبويه شريفه، بعضها علاجي وبعضها وقائي.

 
وتناولت علاج أمراض القلوب والأنفس والأبدان والأرواح، منها ما هو علاج بالأدويه الطبيعية ومنها ما هو علاج بالأدويه الروحانيه والأدعية والصلوات والقرآن. جمع تلك الوصايا بعض المتقدمين وأهمهم ابن قيم الجوزية، ثم أضاف إليها المتأخرون كتباً أخرى.
 
في هذا الموضوع سوف نعرض أحاديث الرسول ﷺ تتضمن نصائح طبية هامة في صور

وقد أدرجنا في الموسوعة من قبل موضوعا عن التلبينة وفوائدها، لمشاهدة الموضوع (إضغط هنا)

وقد أدرجنا في الموسوعة من قبل موضوعا عن فوائد الزيتون، لمشاهدة الموضوع (إضغط هنا)

وقد أدرجنا في الموسوعة من قبل موضوعا عن عسل النحل، لمشاهدة الموضوع (إضغط هنا)

وقد أدرجنا في الموسوعة من قبل موضوعا عن الحبة السوداء، لمشاهدة الموضوع (إضغط هنا)

The post نصائح طبية من هدي رسول الله ﷺ appeared first on ويكي عربي.

هنالك فروق كثيرة بين القرآن الكريم والحديث القدسي من أبرزها وأهمها:

1- القرآن الكريم كلام الله قطعاً، أوحاه إلى رسوله (صلى الله عليه وسلم) باللفظ والمعنى إجماعاً، والحديث القدسي معناه من عند الله، واللفظ مختلف فيه، والراجح أنه من عند الرسول (صلى الله عليه وسلم).

 
2- القرآن تحرم روايته بالمعنى، والحديث القدسي تجوز روايته بالمعنى عند جمهور المحدثين.
 
3- القرآن الكريم وقع به التحدي والإعجاز، تحدى الله الخلق أن يأتوا بمثله، أو بعشر سور من مثله، أو بسورة من مثله، فعجزوا، وسيظل العجز قائماً إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها؛ لأنه معجزة خالدة.
أما الحديث القدسي فلم يقع به التحدي والإعجاز .
 
4- إن القرآن الكريم متعبد بتلاوته وقراءته عبادة ذات ثواب خاص، أمر الله بذلك، وتتعين القراءة به في الصلاة دون غيره .
والحديث القدسي في قراءته ثوابٌ عامٌ، ليس فيه ثواب تلاوة القرآن، ولا تجزئ الصلاة به .
 
5- إن القرآن الكريم منقول إلينا بالتواتر، فهو قطعي الثبوت كله، سوره، وآياته، وجمله، وألفاظه، وحروفه، وسكناته، وحركاته، أما الأحاديث القدسية ففيها الصحيح المتواتر، والحسن، والضعيف؛ بل أكثرها أحاديث آحاد، ظنية الثبوت .
 
6- إن القرآن الكريم تعدد نزوله، وكان بوحي جلي. وذلك بنزول جبريل على الرسول (صلى الله عليه وسلم) يقظة، دون إلهام أو منام.
أما الحديث القدسي فلم يتعدد نزوله، وكان منه ما هو بوحي جلي، ومنه ما هو بوحي خفي.
 
7- القرآن الكريم اشترط له الطهارة، أما الأحاديث القدسية فلم تشترط لها الطهارة .
 
فهذه أبرز الفروق، وهنالك من العلماء من زاد على ذلك.

The post الفرق بين القرآن الكريم والحديث القدسي appeared first on ويكي عربي.

قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
يُصَاحُ برجلٍ من أُمَّتِي يومَ القيامةِ على رُؤُوسِ الخلائقِ ، فيُنْشَرُ له تِسْعَةٌ وتِسْعُونَ سِجِلًّا ، كلُّ سِجِلٍّ مَدُّ البصرِ

 
ثم يقولُ اللهُ تبارك وتعالى : هل تُنْكِرُ من هذا شيئًا ؟
فيقولُ : لا يا ربِّ
 
فيقولُ : أَظَلَمَك كَتَبَتِي الحافِظُونَ ؟
فيقولُ : لا يا ربِّ
 
ثم يقولُ : أَلَكَ عُذْرٌ ، أَلَكَ حسنةٌ ؟
فيَهَابُ الرجلُ فيقولُ : لا
 
فيقولُ : بلى ، إنَّ لك عندنا حسنةً ، وإنه لا ظُلْمَ عليكَ اليومَ
 
فتُخْرَجُ له بطاقةٌ فيها أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ ، وأنَّ مُحَمَّدًا عبدُه ورسولُه
 
فيقولُ : يا ربِّ ما هذه البطاقةُ مع هذه السِّجِلَّاتِ ؟
فيقولُ : إنك لا تُظْلَمُ
 
فتُوضَعُ السِّجِلَّاتُ في كِفَّةٍ ، والبطاقةُ في كِفَّةٍ ، فطاشتِ السِّجِلَّاتُ ، وثَقُلَتِ البطاقةُ
 
الراوي:عبدالله بن عمرو المحدث:الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أو الرقم: 8095
خلاصة حكم المحدث: صحيح

The post أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ، وأنَّ مُحَمَّدًا عبدُه ورسولُه appeared first on ويكي عربي.